本日、「法隆寺展　聖徳太子と平和への祈り」の来場者が2万人を突破しました！

2万人目のお客様は、静岡市内からお越しのお母さんと娘さんでした。

お母様は、現地へ仏像を観に行く事はなかなか難しいので、今日は1点1点丁寧に観たい、とお話しくださいました。

お二人には、記念品をプレゼントしました。おめでとうございます！

聖徳太子は一度に大勢の言うことを理解できた、そんな話を聞いたことがあるでしょう。

太子がこの世をさってから約100年後の『日本書紀』に、超人的な太子像が記されています。

太子信仰の高まりとともに、平安前期に編まれた『聖徳太子伝暦』に基づき、太子に関するエピソードが散りばめられた数幅の掛軸からなる絵伝（伝記絵）が多数描かれ、絵解きされました。中には、太子が二十七歳の時、甲斐の国より献上された黒駒に乗って富士山に登るというものもあります。

太子が建立した大阪・四天王寺の遠江法橋筆の絵伝は、ほぼ事績の年代順にエピソードが描かれ配置されています。なかでも物部合戦の場などは臨場感に富み、人物描写が活き活きとした優品です。

太子の御廟前の叡福寺の絵伝は、エピソードがほぼ四季の順に描かれています。そして、緑青、群青、金泥が用いられた、色彩の美しい魅力的な作品です。

―16歳の太子

聖徳太子の父君は、太子が15歳の時に即位し用明天皇となりました。

しかしほどなく病に伏してしまいます。太子は帯もとかず、日夜、父の看病をし、香炉を捧げて祈りましたが、翌年、用明天皇はお亡くなりになりました。

法隆寺は、この用明天皇の遺志を継ぎ、推古天皇と太子が建立したといいます。

父・用明天皇の病気平癒を祈る16歳の太子の姿は、「孝養像」と呼ばれ、太子信仰の高まりとともに、孝行と仏教崇拝の象徴として造形化されました。

“播磨の法隆寺””刀田の太子さん”と呼ばれる兵庫・鶴林寺には、香炉を持つ太子の左右に童子、剣と弓矢を持つ天部形を従えるという珍しい図像の孝養像があります。

大らかで堂々としたこの作品の魅力は、太子や童子の大きな目、ふくよかな頬や唇の表現のゆったりした筆使いによるものでしょう。まさに中世の太子像の優品です。

（e.y）

本日、静岡市美術館「法隆寺展　聖徳太子と平和への祈り」の来場者が1万人を達成しました！

1万人目のお客様は、掛川市からお越しのご夫婦。

静岡市美術館には何度も足を運んでくださっているとの事！

展覧会サブタイトルの”聖徳太子と平和への祈り”とは、どういうものなのか、

これまで観てきたものとは違う発見があるのではないか…そんな事を考えながらご来館くださいました。

お二人には記念品を贈呈しました。おめでとうございます！

「法隆寺展　聖徳太子と平和への祈り」の前期展示は7月13日（日）まで。

一部作品を入れ替え、7月15日（火）から後期展示が始まります。

※出品リストは展覧会詳細ページからダウンロードください

皆さまのご来場をお待ちしております！

（c.o）

小さな手を合わせてお祈りする聖徳太子の作品を紹介します。

赤い袴を身に着け、上半身は裸ですが、その肩や二の腕などはふくふくとした幼児そのものの愛らしい姿をしています。

きっと身近に小さなお子様がいる方はよくわかるのではないでしょうか？

ですが、顔をよく見てみると姿に似合わぬ（？）きりりとした表情！凛とした立ち姿！！

とても2歳児とは思えません。。。

なぜこのような子どもの姿をした聖徳太子像が作られたのか。

平安時代中期に作られた、太子のさまざまな奇跡を年代順に記した伝記『聖徳太子伝暦』によれば、聖徳太子はわずか２歳（満１歳）にして、釈迦がお亡くなりになった2月15日に東方を向いて「南無仏」と唱えたと言われています。

まるで誕生後７歩あるき、「天上天下唯我独尊」と唱えたお釈迦様に似た逸話ですね。

聖徳太子は日本に仏教を広めた「祖」として、お釈迦様の再来と信じられ尊敬され、信仰されたのです。

鎌倉時代以降、このような「聖徳太子二歳像」いわゆる「南無仏太子像」が多く作られました。

今回紹介した「聖徳太子二歳像」も、その一つ。

調査によって像内に「徳治二年」（1307）と書かれた墨書が発見され、鎌倉時代の古いお像だと分かりました。

（s.o）

法隆寺といえば、修学旅行で、観光で、多くの人が一度は尋ねたことのある、奈良を代表するお寺ですね。

法隆寺金堂には、有名な釈迦三尊像があります。中国・初唐の文化を反映したアルカイックスマイルのこのお像の迫力たるや、まさに圧倒されてしまいます。

このお像を拝んだ後、大宝蔵院の観音菩薩立像（夢違観音）をみてみると、その優しく清々しい表情、しなやかな曲線美に、えもいわれぬ安らかな気分になったことを思い出す方も多いでしょう。

この夢違観音は、東院夢殿の後方に建つ絵殿の本尊として伝来しました。

夢違観音と呼ばれるのは、このお像を拝めば、悪い夢を良い夢に変えてくださる、という信仰からだといいます。

因みに少なくとも江戸時代にはこのような信仰があったことが知られています。

聖徳太子が活躍した一四〇〇年前、日本独自の明朗な白鳳文化が開花しました。

その申し子というべき夢違観音の、少年のような表情や優しいほほえみをみるにつけ、人々がこのお像から感じる気持ちは、今も昔もかわらないのではないか、そんなことを思います。

本展では関東白鳳仏の白眉、調布・深大寺の釈迦如来倚像、播磨の法隆寺・鶴林寺の観音菩薩立像（通称アイタタ観音）など、白鳳仏の名品が、360度、どの方向からも見られるまたとない機会です。

ぜひおでかけください！

本日、「法隆寺展－聖徳太子と平和への祈り－」が開幕いたしました。

初日からたくさんのお客様で賑わっています。

昨日は開幕に先立ち、開幕式・内覧会を開催。

内覧会では、展示室の夢違観音さんの前で、法隆寺のみなさまによる法要を行いました。

そして本日は、展覧会関連イベント　講演会①「和の精神と日本文化 -日本の宗教観と平和精神-」を開催しました。

 

講師は、法隆寺管長の大野玄妙師。

聖徳太子の説いた和の精神について、出品作品にも触れつつ、ご講義いただきました。

法隆寺展は、国宝・夢違観音をはじめ、重要文化財20件を含む全69件の仏教美術の名品が勢ぞろい！

出品作品の詳細等も、ブログで随時ご紹介していきますね。

本展は、7月27日までの開催です。

みなさまのご来館をお待ちしております。

（c.o）